Category Archives: Казалы

Альтернатива, Башат 2019, Казалы, Нарын, Фергана, Хужанд, Шамалды-Сай

Көпүрөлөрдүн айтылбаган жашоосу

Жанн Фео де ла Круа, Деңиз Назарова, Чолпон Жуманалиева, Айдар Жумабаев

Фотосүрөт Көпүрөлөр майда сыйкырдуу бөлүкчөлөргө окшош, буга чейин болуп көрбөгөн нерселерди чындыкка айландыргандай. Көпүрө жөнүндө ойлонсок кандайдыр бир нерседен аттап кетүү же ал менен эч кандай мамиле түзбөгөндөй элестетебиз. Алар ар дайым максаттуу түрдө орнотулат жана жок болот. Көпүрөлөр эки жебе сыяктуу бир эле учурда эки багытты көрсөтөт. Бирок, аларга башка жандуу заттардай эле кам көрүшүбүз керек, адам алар менен ар кандай мамиле түзөт, мисалы: соода жүргүзүшөт, алар аркылуу турмуш курушат, үстүндө сейилдешет. Нарын жана Сырдарыя дарыяларынын жээгинде жашаган элдердин жашоосуна көпүрөлөрдүн курулушу жана кулашы чоң таасирин тийгизген

Continue reading
Башат 2019, Жаратылыш, Казалы, Нарын, Шамалды-Сай

Нарын жана Аралдын үнү

Питер Кьюсак

Аудио

Суушталган аудиолор «Арал деңизинин жана Нарын дарыясынын окуялары» көркөм долбоорунун бир бөлүгү. Аталган долбоордо Арал деңизинин 1960-2018-жылдардагы тарыхы, деңиз соолуп, Анан кайра толо баштаганын изилдейт. Нарын суусу Аралга акканы үчүн, Нарындын да тарыхы маанилүү. Питер Кьюсактын долбоору суунун, деңиздин үн-добуштарына арналган. Питердин негизги суроосу болуп “Суунун үнүн угуп, суу кандай колдонулуп, же кордолуп жатканын билсек болобу?” эсептелинет.

Арал деңизиндеги жаан

Муз коңгуроолор

Аккан Суу

Тынарбек Керимбеков

Түбөлүк революция

Казалы, Киши

Казалы гидротүйүнү

Бул Казалы гидробөгөтүнүн салынышы жана ишке киришин көрсөткөн тасмаларды Советтик Казакстан тележурналы таркан. Казалы гидробөгөтү Казактсандын Кызылордо дубанынын Казалы районунун Баскара айылында жайгашкан. 1970 жылы ишке кирген гидротосмо Сырдарыянын төмөн агышындагы эң ири гидрокурулуштардын бири. Тасмалар Казакстандын кинофотоаудио кужаттардын архивинен алынган.

Альтернатива, Башат 2019, Жаратылыш, Казалы

Байтерек

Айбек Самаков, Зуля Есентаева, Нарынбек, Динара Каныбек кызы

Жасалма

Сырдарыянын аягында өмүр сүргөн элдин тиричилигинде жана үнөмиятында суу боюнда жыш болуп өскөн камыш өзгөчө орунду ээлейт. Жайында орулган камыш малга тоют катары колдонулат. Жергиликтүү диалектте “пшен” деп аталат. Кышында орулган камыш болсо, курулушта колдонулат. Кышкы камышты тыгыз боо кылып байлгандан кийин, ошол боолор “пашын”, же “шом” деп аталат. Үйлөрдүн дубалдарын пашын менен толтурушат, же кыдырата тизип, кашаа да жасаса болот.

Continue reading